Roman und Hörbuch zum Roman (mit Hörbeispiel als Download)

Hexenbuhle – Roman / Lektüre für die Schule, 51 S., 2004,  ISBN 3-9808969-1-9, €  5,00

Inhaltsverzeichnis

Der junge Praetorius erlebt die Schrecken eines Hexenprozesses und lernt in Frankfurt 1614 zur Zeit der dramatischen Judenverfolgung die verführerisch schöne Franziska kennen. Vermag er das Geheimnis des Hexenbuhlen zu ergründen? Gelingt es, eine Frau aus der Folterkammer zu befreien?Der Roman greift historische Fakten auf, die durch Originaldokumente aus einem Hexenprozess und einer Judenverfolgung illustriert werden. Es informiert über den Kampf von Anton Praetorius gegen Hexenprozesse und ist geeignet als informative Schullektüre in Religion, Sozialkunde, Geschichte und Politik

Aktuell ist das vehemente Eintreten von Anton Praetorius für die Abschaffung der Folter. Man hat diesen Verfechter der Menschenrechte daher als einen „Vorgänger“ von Amnesty International bezeichnet. Praetorius hat in seinem Leben gezeigt, was wir in heutiger Zeit immer wieder fordern sollten: Glaube und Zivilcourage.

Gewidmet ist das Buch den Opfern der Hexenprozesse als Beitrag zur Ökumenischen Dekade zur Überwindung der Gewalt. Darin liegt die Verpflichtung, sich der Gefahren totalitärer Systeme bewusst zu werden und die Würde jedes Menschen zu verteidigen. Die „Hexen“ waren wie die Juden unschuldige Opfer eines gnadenlosen Systems. Sie verdienen unsere Achtung, jeder Name ein ehrenvolles Andenken. „Sich dieser historischen Verpflichtung zu stellen, kann den Opfern und ihren Nachkommen zumindest die ihnen geraubte Würde zurückgeben.“ (Bundesaußenminister J. Fischer)

Hörbuch: Das Geheimnis um Anton Praetorius, Hexen- und Judenverfolgung um 1600, 2005,  2 CDs mit ca. 110 Minuten, €  20,00, ISBN 3-9808969-5-1

Ein Hörbuch mit 2 CDs, gesprochen von dem aus dem Rundfunk bekannten Sprecher und Sänger Stefan Müller-Ruppert, und musikalischen Stücken von Andreas Pradel. In dem Hörbuch erfährt der Zuhörer von den dramatischen Schrecken eines Hexenprozesses und den Wirren des Judenpogroms in Frankfurt am Main im Jahr 1614. Bis zum Schluss wird der Hörer gefesselt durch das mutige Wirken von Pfarrer Anton Praetorius in den Hexenverfolgungen.

Das Hörbuch beruht auf dem Roman „Hexenbuhle“ und greift historische Fakten auf. Der junge Praetorius erlebt die Schrecken eines Hexenprozesses und lernt in Frankfurt 1614 zur Zeit der dramatischen Judenverfolgung die verführerisch schöne Franziska kennen. Vermag er das Geheimnis des Hexenbuhlen zu ergründen? Gelingt es, eine Frau aus der Folterkammer zu befreien?

Aktuell ist das vehemente Eintreten von Anton Praetorius für die Abschaffung der Folter. Man hat diesen Verfechter der Menschenrechte daher als einen „Vorgänger“ von Amnesty International bezeichnet. Praetorius hat in seinem Leben gezeigt, was wir in heutiger Zeit immer wieder fordern sollten: Glaube und Zivilcourage.

Hörbeispiel (4,1 MB)

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Wie Anton Preatorius eine „Hexe“ vor dem Tode rettete

Kindern von den Hexenverfolgungen erzählen – Kinderbuch mit farbigen Illustrationen von Mandy Zander – 30 S., 2006, 10 €, ISBN 3-9808969-7-8

Kinder lernen Hexen oft als Märchengestalten kennen, als Verkörperung des Bösen und Bedrohlichen. Viele Kinder erfahren nichts davon, dass damals Menschen bitteres Unrecht angetan worden ist. Vor allem Frauen, aber auch Männer und Kinder wurden unter dem Vorwurf der Hexerei verhaftet und durch schreckliche Martern zu dem Geständnis gezwungen, Hexen zu sein. Viele wurden hingerichtet

Das vorliegende Buch erzählt in kindgemäßer Form von dem Schicksal der Menschen, die den Hexenverfolgungen zum Opfer fielen, und von denjenigen, die sich gegen den Zeitgeist stellten und ihre Stimme gegen das Unrecht erhoben. Gerade in der heutigen Zeit ist es bedeutsam, Kinder in ihrem Empfinden für Gerechtigkeit zu bestärken und sensibel zu machen für die Wichtigkeit von Glaube und Zivilcourage.

Die authentische Erzählung gibt Kindern Einblicke in das dunkle Kapitel der Hexenprozesse. Dargestellt wird in dem Bilderbuch das Leben und Wirken des fürstlichen Hofpredigers Anton Praetorius. Er war als Seelsorger an einem Gerichtsverfahren gegen Anna Dietrich aus dem Dorf Rinderbügen beteiligt. Sie geriet 1597 in Birstein/Hessen in einen Hexenprozess, wurde verhaftet und in den Verhören der Hexerei und des Wetterzaubers beschuldigt. Anton Praetorius lehnte sich unter Lebensgefahr gegen das Unrecht auf.

In einem Anhang für Eltern, Erzieher/innen und Lehrer/innen finden sich genauere Angaben zu den historischen Zeitumständen und zu den Personen des Buches. Literaturangaben ermöglichen dem interessierten Leser eine intensivere Beschäftigung mit dem Wirken von Pfarrer Anton Praetorius.

Begleitmaterialien zum Kinderbuch
für die Grundschule, mit vielen Arbeitsblättern und Kopiervorlagen – von Hartmut Hegeler – Spiralbindung – 44 S., € 10,00

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Schülerinnen der FSU (Fachschule für Sozialpädagogik, Unterstufe) des Märkischen Berufskollegs haben ein Hexenvideo gedreht. Drehbuch ihres Films ist ein Kinderbuch, das die ehemalige Schülerin Mandy Zander zeichnete mit Texten des Religionslehrers Hartmut Hegeler.

Link zu YouTube – Beachten Sie meinen Datenschutzhinweis: Zum Video

Das Video wurde in der Form des Karton-Theaters gedreht, Bühne und Kulisssen gestalteten die Schülerinnen nach eigenen Vorstellungen. In mühevoller Kleinarbeit, schließlich muss jede Szene geplant und gestellt werden, entstand so das Hexenvideo. „4 Mal mussten wir das Video drehen“, erklärt Büsra. „Zuerst ging immer wieder etwas schief“, erzählt Anna. „Dann haben wir uns vorgenommen – jetzt muss es klappen!“ berichtet Saskia. Mit der letzten Aufnahme waren die Hobby-Filmer dann zufrieden. „Ein erfahrener Video-Spezialist aus dem Lehrerkollegium hat uns dann geholfen, das Titelbild einzufügen,“ ergänzt Charlene. Der Film wurde bei der Videoplattform „youtube.de“ eingestellt und kann über den Link unten aufgerufen werden.

„Das Hexenvideo erzählt die Geschichte eines tatsächlichen Hexenprozesses“ beschreibt die 18-jährige Schülerin Giuliana den Inhalt. „1597 wurde Anna Dietrich, Mutter von 9 Kindern, vor dem Hexengericht angeklagt, sie hätte das Wetter verhext und die Ernte vernichtet. Dann geschah etwas Unerhörtes: der fürstliche Hofprediger Anton Praetorius eilte in die Folterkammer und verlangte Einlass: „In der Bibel steht nicht, dass man die Menschen foltern darf“, schrie er. Mit der Bibel schlug er solange auf die Folterbank, bis der Richter den Prozess abbrach und die Angeklagte frei ließ. Dieses Eingreifen des Pfarrers wurde in der Hexenprozessakte festgehalten. So rettete er einer unschuldigen Frau das Leben.“

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Roman / Lektüre für die Schule

Das Geheimnis um Anton Praetorius,

Hexen- und Judenverfolgung um 1600

51 S., 2004, ISBN 3-9808969-1-9

Inhaltsverzeichnis

€ 5,00

Hörbuch

Das Geheimnis um Anton Praetorius

Hexen- und Judenverfolgung um 1600

ca. 2005, ISBN 3-9808969-5-1

2 CDs mit ca. 110 Minuten

€ 20,00

Ein Hörbuch mit 2 CDs, gesprochen von dem aus dem Rundfunk bekannten Sprecher und Sänger Stefan Müller-Ruppert, und musikalischen Stücken von Andreas Pradel.

In dem Hörbuch erfährt der Zuhörer von den dramatischen Schrecken eines Hexenprozesses und den Wirren des Judenpogroms in Frankfurt am Main im Jahr 1614. Bis zum Schluss wird der Hörer gefesselt durch das mutige Wirken von Pfarrer Anton Praetorius in den Hexenverfolgungen.

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Lehrerband für Religions-, Deutsch- und Geschichtsunterricht

106 S., 2005,  ISBN 3-9808969-3-5, Spiralbindung, € 15,00

Sonderedition in limitierter Auflage:   gebunden, Hardcover – Umschlag  € 22,00

Der Lehrerband bietet Basisinformationen, Lösung zu den Arbeitsblättern, weiterführende Materialien, Erläuterungen zu den Bildern, 106 Seiten,

Inhaltsverzeichnis

Unterrichtsmaterialien: Hexenverfolgung/ Anton Praetorius

Schülerheft

58 S., 2005,  ISBN 3-9808969-8-6, Spiralbindung, €   5,00

Das Schülerheft umfasst 58 Seiten (Arbeitsblätter, Informationen, Bilder)

Inhaltsverzeichnis

Themenbereich 1:

Hexenprozesse

Arbeitsblätter für Sek. I und Sek. II

Während der Hexenverfolgungen sind Menschen verfolgt, gefoltert und hingerichtet worden. Vielen Menschen, vor allem Frauen, ist damals bitteres Unrecht getan worden. Durch schreckliche Martern wurden Angeklagte zu dem Geständnis gezwungen, sie wären Verbündete des Teufels, und mussten eines schrecklichen Todes sterben. In vielen Orten sind die Namen der Opfer in Vergessenheit geraten. Es ist wichtig, für das Gespräch mit der Jugend Orte der Erinnerung zu schaffen. Die Arbeitsblätter sollen dazu als Hilfe dienen.

Themenbereich 2:

Roman „Hexenbuhle“ 

als Lektüre im Unterricht

Didaktische und methodische Erschließung des historischen Romans „Hexenbuhle“ für den Religions-, Deutsch-, Sozialkunde- und Geschichtsunterricht.

Die spannende Erzählung schildert die dramatischen Schrecken von Hexen- und Judenverfolgung im Jahr 1614.

Themenbereich 3:

Gegner der Hexenprozesse

Unterrichtsmaterialien zum Leben und Wirken  von Pfarrer Anton Praetorius, Friedrich Spee und Johann Meyfart, die sich mutig gegen Hexenverfolgung und Folter engagierten.

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Vespergottesdienst mit Vergebungsbitte am 11. März 2007 im Rahmen des Bistumsjubiläums

Die Ansprache bei der Vergebungsbitte am 11. März 2007 hielt der Bamberger Erzbischof Dr. Ludwig Schick

Auszug aus dem Gottesdienst:

Diakon:
Herr Jesus Christus, Du hast gesagt: „Selig, die keine Gewalt anwenden; denn sie werden das Land erben“
Wir aber sind hart gegeneinander und in unserer Welt herrscht Streit und Krieg

Ein Priester:
Der Hexenwahn im Hochstift Bamberg kostete zu Beginn des 17. Jahrhunderts etlichen hundert Menschen das Leben. Abweichende christliche Strömungen und soziale Bewegungen wurden gewaltsam unterdrückt; protestantische Christen wurden zum Konfessionswechsel oder zur Auswanderung gezwungen. Auch heute noch werden Gewaltanwendung und die Todesstrafe nicht konsequent genug von allen Christen abgelehnt.

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Referat Projektarbeit – Jakobsplatz 5 – 96049 Bamberg
Predigt zur Bibelstelle: Eine Hexe sollst du nicht am Leben lassen. (Ex 22,17)
von Dr. theol.Thomas Staubli, Leiter des Projektes Bibel + Orient der Universität Freiburg/Schweiz und Familienmann
http://www.eo-bamberg.de/eob/dcms/sites/bistum/glauben/jahr_der_bibel/spirituelles/stolpersteine/35.html

Stolpersteine – Wider störrende und störrische Frauen?
Eine Hexe sollst du nicht am Leben lassen. (Ex 22,17)

Wenn Kirchenmänner menschenverachtende Dogmen in die Welt setzen oder verteidigen, dann geschieht das nicht im Geiste der Bibel, wohl aber mitunter in ihren Worten. Das war etwa im unseligen „Hexenhammer“ der Fall, einem von Papst Innozent VIII. angeregten Werk, verfasst von den beiden Dominikanern Heinrich Kramer und Jakob Sprenger. Zwischen 1486 und 1669 erlebte das Buch nicht weniger als 34 Auflagen. Es gehört damit zu den Best- und Longsellern der frommen Literatur. Darin wurde die reichlich praktizierte Verbrennung von Hexen biblisch begründet: „Es ist tatsächlich die letzte Möglichkeit, die der Kirche offen steht, und sie ist dazu durch das göttliche Gebot verpflichtet, das heißt: Eine Hexe sollst du nicht am Leben lassen! „.

Kirchliche Würdenträger, die sonst auf das Judentum und sein mosaisches Gesetz pfiffen, machten diesen relativ nebensächlichen Satz aus dem ältesten Gesetz der Tora (Bundesbuch), zum archimedischen Punkt ihrer gewalttätigen Verfolgung von Frauen, die sie als nicht gesellschaftskonform ansahen. Dass er in den jüngeren Gesetzen der Tora (Deuteronomium, Heiligkeitsgesetz) so nicht mehr vorkommt, kümmerte sie wenig.

Gewiss, dieser Satz ist allein schon deshalb kein Stolperstein mehr, weil kaum noch jemand die Gesetze des Bundesbuches liest. Außerdem gibt es ja Menschenrechtsorganisationen und internationale Gerichtshöfe. Gott sei Dank!

Obwohl: Wie viele Tausende von Frauen fallen in christlichen Ländern jährlich der Selbstjustiz ihrer gestressten oder enttäuschten Männer zum Opfer? In welcher Statistik erscheinen sie? Welche Aufklärungskampagnen laufen dagegen? Wieviele Tausende von Frauen werden von der römisch-katholischen Kirche mit fragwürdig-biblizistischer Argumentation an der Realisierung ihres priesterlichen Charismas gehindert? Welche Lobby schützt sie?

Störende und störrische Frauen werden offenbar noch immer erstaunlich leichtfüßig liquidiert, ob mit oder ohne Bibel. Gilt der Satz also noch immer? Reden Sie doch mal mit Ihren Freunden darüber, frei nach dem Motto: Lesen – stolpern – erinnern – handeln!

Von Dr. theol.Thomas Staubli, Leiter des Projektes Bibel + Orient der Universität Freiburg/Schweiz und Familienmann

Der Beitrag Kirchliche Stellungnahme – Erzbischöfliches Ordinariat Bamberg erschien zuerst auf Anton Praetorius.

Erzbischof Dr. Alois Kothgasser zum Prozess um die „Hexe“ von Mühldorf 1749/50

SALZBURG (eds – wk/ 18. 6. 2009) / Zur heutigen Pressekonferenz im Büro von Landeshauptmann-Stellvertreter Dr. Wilfried Haslauer zum Thema „Die Mühldorfer Hex“ wird nachfolgende Stellungnahme des Salzburger Erzbischofs Dr. Alois Kothgasser veröffentlicht:

• Der Justizmord an Maria Pauer, die im letzten Prozess dieser Art auf dem Boden des damaligen Erzstiftes Salzburg als „Hexe“ verurteilt worden ist, stellt ein entsetzliches Verbrechen dar, in welches auch die Kirche von damals nicht nur aufgrund der handelnden Personen hinein verwoben ist. Es gibt daran nichts zu beschönigen, sondern sich der unmenschlichen geschichtlichen Wirklichkeit zu stellen und Gott und die Menschen um Vergebung für diese Gräueltat zu bitten. Zugleich geht es darum, eine Lehre daraus zu ziehen und die Verantwortung für die Menschen unserer Tage wahrzunehmen, damit deren Würde als Gottes Ebenbild alle gebührende Achtung zukommt.
• Den Hintergrund für dieses grausame Ereignis bildet ein magisches Gottes- und Menschenbild, das mit der biblisch-christlichen Tradition nicht begründbar ist, sondern heidnische Wurzeln aufweist. Damit ist die Aufgabe verbunden, sich noch mehr für die Verkündigung des christlichen Gottes- und Menschenbildes einzusetzen und alle theologische Mühe aufzuwenden, damit der Glaube an Gott freigehalten wird von irrationalen und menschenverachtenden Elementen.
• Unser ganzer Einsatz muss heute der Verwirklichung der Menschenrechte und – auf deren Basis – einer geordneten Rechtspflege gelten, dies nicht nur in unserem Land, sondern weltweit. Dies anzuerkennen ist Lehre der Kirche und ihrer Soziallehre: „Die Kirche fühlt sich selbst verletzt, wenn die Rechte des Menschen, wer immer es sei und wo immer er sich befinden mag, missachtet und verletzt werden.“ *

* Papst Paul VI. am 4. Oktober 1965 vor den Vereinten Nationen, zit. nach: Putz, Gertraud, Kleiner sozialethischer Ratgeber für die Praxis in Kirche, Politik , Wirtschaft und Gesellschaft, Berlin 2008, S. 286.
Amt für Kommunikation und Öffentlichkeitsarbeit der Erzdiözese Salzburg, Kaigasse 8, 5020 Salzburg

https://web.archive.org/web/20101216094901/http://www.kirchen.net/portal/page.asp?id=14640

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Keine kirchliche Rehabilitation von Anna Göldi
04. Juni 2007 / 11:52:19

SCHWEIZ
Der reformierte Glarner Kantonalkirchenrat will auf einen Akt der Rehabilitation von Anna Göldi verzichten und sich auf die aktuellen Herausforderungen konzentrieren. Dies gab der Rat an der Synode vom vergangenen Donnerstag in Glarus bekannt.
RNA/comm.
«Hexenverfolgungen sind nur zu verurteilen und durch nichts zu rechtfertigen.» Diese Position vertritt der kantonale Kirchenrat der Reformierten Glarner Landeskirche – «genau so, wie dies jeder vernünftige Mensch tut», sagte Kirchenrätin und Pfarrerin Renate Bosshard-Nepustil an der Glarner Synode. Dass der letzte Hexenprozess der Schweiz im Kanton Glarus stattgefunden habe, dass weltliche und geistliche Obrigkeit daran beteiligt waren, dass Anna Göldi am 13. Juni 1782 hingerichtet wurde, seien Fakten, «zu denen sich Staat, Kirche und Gesellschaft verhalten müssen».
Dies habe in einer doppelten Weise zu geschehen: einerseits durch historische Forschung und auch literarische Aufarbeitung des Vergangenen, die nichts beschönigen dürfe; anderseits durch eine bewusste, entsprechende Gestaltung der Gegenwart – eine Aufgabe, die zum Kernbereich der Reformierten Landeskirche gehöre.
Eine kirchliche Rehabilitation wäre laut der Vorsitzenden der Theologischen Kommission dann zu diskutieren, «wenn man annehmen müsste, der Tod von Anna Göldi und was dazu geführt hat, würde nicht von den Gliedern der Reformierten Glarner Kirche gleichermassen verabscheut und verurteilt». Davon könne aber nicht ausgegangen werden, und deshalb «verzichtet der Rat auf einen Akt der Rehabilitation von Anna Göldi und konzentriert sich auf die aktuellen Herausforderungen».

Der Beitrag Kirchliche Stellungnahme – Anna Göldi erschien zuerst auf Anton Praetorius.

Pfarrer Ruedi Reich
Kirchenratspräsident
Haus zum Rechberg
Hirschengraben 40
8001 Zürich
Tel. 01 258 92 51

Sonntag, 9. September 2001
Kirche Rafz

„Wasterkinger Hexenprozess 1701“ Votum des Kirchenratspräsidenten

Sehr geehrte Damen und Herren

Die blutige Verfolgung von Frauen und auch Männern unter der AnkIage der Hexerei gehört zum Dunkelsten, was sich in der Kirchengeschichte und damit überhaupt in der Geschichte Europas ereignet hat. Die christlichen Kirchen waren vom 14. bis ins beginnende 18. Jahrhundert an einer Unzahl von Hexenprozessen beteiligt. Dies hat Hunderttausenden von Frauen und auch Männern unendliches Leid gebracht. Staat und Kirche haben bei diesem Unrecht zusammengearbeitet. Es ist traurig, dass auch die Reformation nicht mit den Hexenverfolgungen gebrochen hat. Hier gibt es eine historische Schuld auch unserer reformierten Zürcher Kirche.

Beim Reformator Huldrych Zwingli zeigen sich zwar kaum Ansätze von Teufels- und Hexenglauben. Dem Reformator war die Reform von Kirche und Gesellschaft auf Grund des Evangeliums und im Rahmen humanistischer Ideale ein Anliegen. In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts beschäftigen sich aber auch reformierte Zürcher Theologen mit Teufels- und Hexenglauben. Vom 14. bis ins 17. Jahrhundert wurden in etwa zweihundert Prozessen gegen hundert Frauen und Männer zum Tode verurteilt. Im Vergleich zu anderen reformierten oder katholischen Gebieten der Schweiz oder Deutschlands stehe Zürich noch einigermaßen gut da, sagen Historiker. Es ist zwar gut, dies zu wissen. Aber dies darf nicht zur Entschuldigung der Zürcher Justizmorde dienen. Es zeigt lediglich, wie grässlich die Verfolgung in ganz Europa war.

In Zürich sind ab 1660 keine Prozesse mehr nachgewiesen. Nach vierzigjährigem Unterbruch aber werden 1701 auf Grund der Wasterkinger Ereignisse und als Folge eigentlicher Inquisitionsprozesse sieben Frauen und ein Mann Opfer der Verblendung und Grausamkeit geistlicher und weltlicher Verantwortungsträger.

Manches mag man erklären können auf dem Hintergrund von Armut, Neid und Aberglauben, aber auch von politischer Unfreiheit. Besonders tragisch wirkte sich aus, dass Antonius Klingler, Antistes der Zürcher Kirche – also der damalige Kirchenratspräsident – sich in krankhafter Weise vom Bösen verfolgt sah. Er ist darum den neu aufkommenden Hexenprozessen nicht entgegengetreten.

Durch Folter wurden 1701 Geständnisse erpresst. Pfarrer bemühten sich um das Seelenheil der Verurteilten, welches angeblich durch die Hinrichtung erlangt werden sollte. Die Vernehmungsprotokolle sind nicht nur Zeugnis unendlichen Leides, sondern auch geistlicher Verwirrung. So wurde Anna Vogel grässlich gefoltert. Das Protokoll hält fest: „Als sie nun also über die nun 1 1/2 Stund in dem Schmerze gelassen worden, stund man in dem guten Vertrauen, es möchte der gnädige Gott dies harte Herz erweichet und die so schmerzliche Marter ihre Frücht erwürkt haben“ (David Meili, S.52). Bei solchen und anderen Aufzeichnungen erschrecken wir zutiefst: Im Namen des gnädigen Gottes wird gefoltert! Dies lässt sich mit nichts entschuldigen.

Auch in unserer Kirche sind damals Verantwortungsträger und auch sogenannte einfache Leute“ einem unseligen Mechanismus erlegen: Das Böse und Unerklärliche in der Welt wurde auf wehrlose Menschen projiziert und in ihnen bekämpft und verfolgt. Sie haben sich damit vergleichbar grausam verhalten, wie die Ideologien des 20. Jahrhunderts, die den ,,Klassenfeind“ oder den ,,Volksfeind“ ausmerzen wollten. Und im übrigen ist es ja auch noch nicht allzu lange her, dass man vorgab sehr genau zu wissen, was ,,unschweizerisch“ sei und wie man dem begegnen müsse.

Die Schuld von Obrigkeit und Kirche damals – 1701 – erkennen, heißt darum auch zur Schuld von Staat und Gesellschaft in der Moderne zu stehen. Und wer auf die damaligen Verantwortlichen mit Fingern zeigen will, bedenke: Vor anderthalb Jahren haben wir uns von einem Jahrhundert verabschiedet, in welchem durch Nationalismus und andere unmenschliche Ideologien, durch Rassismus und Antisemitismus in zwei Weltkriegen weit über hundert Millionen Menschen getötet, erniedrigt und vergewaltigt wurden. Gegen Unmenschlichkeit gilt es immer neu Stellung zu beziehen. Johann Rudolf Ulrich, Antistes der Zürcher Kirche, hat dies bereits einige Jahrzehnte nach den Wasterkinger Ereignissen getan. Mit eindringlichen Worten und einer offiziellen Intervention versuchte er 1782 Anna Göldin zu retten. Sie wurde dennoch als letzte Hexe in der Schweiz in Glarus hingerichtet.

Das heute Abend vom Theater für den Kanton Zürich aufgeführte Stück verbindet Vergangenheit und Gegenwart, damalige und heutige Schuld, abgründig Böses damals und heute, Trauriges und Lächerliches damals wie heute. Dem Autor, dem Regisseur und der ganzen Theatercrew ist für ihr Engagement zu danken. Sie zeigen uns, wie das Damals in Wasterkingen und Zürich durchaus auch mit dem Heute in der Schweiz und anderswo zu tun haben kann.

Wir können das Stück, das mehr als nur historische Rekonstruktion ist, nicht sehen, ohne festzuhalten: Die Ereignisse von 1701 sind ein Unrecht, welchem sich auch die reformierte Zürcher Kirche zu stellen hat. Hier haben sich Menschen am Evangelium versündigt, weil sie sich an wehrlosen Menschen versündigt haben. Wir haben uns deshalb vom Evangelium her auch heute gegen alle Ausgrenzung und Diskriminierung zu wenden und für Menschenrecht und Menschenwürde einzutreten. Allerdings: Das Unrecht, das Leid und das Leiden, welches Frauen und auch Männern damals zugefügt wurde, kann nicht wieder gut gemacht werden. Leider.

Der Beitrag Kirchliche Stellungnahme – Wasterkinger Hexenprozess erschien zuerst auf Anton Praetorius.